总论纳音

　　尝观《笔谈》论六十甲子纳音，本六十律，旋相爲宫，法也。纳音与《易》纳甲同法：干纳甲、坤纳癸，始于干而终于坤。纳音始于金，金，干也，终于土，土，坤也。

　　五行之中，惟有金铸而爲器，则音响彰，纳音所以先金。纳音之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。

　　甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。

　　火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙巳，生壬子。

　　木之仲如是左行，至于丁巳，中吕之宫。

　　五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。

　　自子至于巳爲阳，故自黄锺至于仲吕皆下生；自午至于亥爲阴，故自林锺至于应锺皆上生。

　　夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。干爲天，坤爲地，乾坤合而爲泰；德爲父，红爲母，德红合而爲东；干爲君，支爲臣，干支合而纳音生。是故甲乙爲君，子丑爲臣，子丑甲乙合而爲金。

　　盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之爲不同耳。此金之数之所以难同，而又有海中、沙中之异。